我在作品裏對大家的解釋可能有限，但我在書中想解釋的是水和聖靈的福音。我相信無論誰只要信仰這個福音真理肯定都能領受罪孽得赦。我們的主在羅馬書10:10中說:“因為人心裏相信，就可以稱義；口裏承認，就可以得救。”他還在羅馬書10:17說:“可見通道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的。”
無論誰只要信仰水和聖靈的福音之道都能從他們的罪孽中得救，成為義人，毫無例外。如果你們仍懷疑水和聖靈福音的信仰，那麼，我奉勸諸位再次敞開心扉，信仰它。所有想真正清洗他們一切罪孽的人都應首先拼棄自己的思想，信仰水和聖靈的福音真理。事實上，全世界一切的罪惡都已經消除了，因為耶穌接受施洗約翰的洗禮轉嫁了所有的罪孽。
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在今天的經文裏，我們的主再次引用兩個比喻，繼續解釋天國的奧秘:隱藏在地裏寶貝的比喻和珍貴珠寶的比喻。第一個比喻的意思是這樣的。天國指神的國,隱藏的寶貝指他的福音。換句話說，耶穌說水和聖靈的福音是世上最珍貴的寶貝。發現水和聖靈的福音就是發現神的國的寶貝。活在世上，找到水和聖靈最珍貴的福音真理就是找到了進入天國的道路。天國就像尋找隱藏的寶貝。所以耶穌說:“人遇見了就把他藏起來，歡歡喜喜的去變賣一切所有的，買這塊地。” https://www.bjnewlife.org/https://youtube.com/@TheNewLifeMissionhttps://www.facebook.com/shin.john.35
他的門徒在路上很餓，他們在安息日掐起麥穗來吃。看到這裏，法利賽人公然指責耶穌和他的門徒。他們指責耶穌和他的門徒破壞了安息日的規矩。但主對他們說:“經上記著大衛和跟從他的人饑餓之時所做的事，你們沒有念過嗎？他怎麼進了神的殿，吃了陳設餅，這餅不是他和跟從他的人可以吃得，惟獨祭司才可以吃。”耶穌繼續糾正他們錯誤的想法，說“再者，律法上所記的，當安息日，祭司在殿裏犯了安息日還是沒有罪，你們沒有念過嗎？”法利賽人需要聆聽主的責備，必須根據耶穌的教誨糾正他們的信仰之道。主對他們說:“‘我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。’你們若明白這話的意思，就不將無罪的當作有罪的了。”我們的主在這裏是說，他寧願我們追求神的憐憫和正確的信仰，而不是熱衷於宗教儀式。 https://www.bjnewlife.org/https://youtube.com/@TheNewLifeMissionhttps://www.facebook.com/shin.john.35
通過今天的經文，我希望與你們大家分享神的賜福。這段經文描寫耶穌如何醫治一名癱子。當癱子被抬到跟前時，耶穌對他說:“小子，放心吧！你的罪赦了。”這時，聽到耶穌說的話，某些文士想:“這個人說僭妄的話了!他是多麼高傲啊!”耶穌知道這些文士的想法，對他們說:“你們為什麼心裏懷著惡念呢？或說:‘你的罪赦了’，或說:‘你起來行走’，哪一樣容易呢？但要叫你們知道，人子在地上有赦罪的權柄。”耶穌不可能不知道文士的心思。所以，他對他們說:“你們為什麼心裏懷著惡念呢？”那麼，什麼是惡念呢？那就是不信主的權柄。不瞭解主是誰，不信仰他正是惡念。除了褻瀆聖靈的罪外，耶穌饒恕了我們所有的罪，褻瀆聖靈的罪是惟一不能被饒恕的罪。這罪就是不信耶穌，不信他成就的水和聖靈的福音。因此，那些犯了這種罪的人不可能無罪。如果我們要說所有的罪孽中什麼罪最重，那就是不信的罪。不信的罪百萬倍重於我們在行動上犯下的罪行。不信神是一切罪孽之中最邪惡和最重大的罪。 https://www.bjnewlife.org/https://youtube.com/@TheNewLifeMissionhttps://www.facebook.com/shin.john.35