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Ch11. 施洗約翰並非失敗者 (馬太福音 11:1-14)
施洗約翰在耶穌之前成就了什麼事業呢?今天許多基督徒沒有正確地理解施洗約翰,所以,他們大家都需要重新看待他理解他,正確地賞識他的事業。我們大家都需要正確理解和評價耶穌行事與施洗約翰行事之間的關係。正確地理解這種關係,你們需要獲得因信領受罪孽得赦第一手的體驗。在今天的經文裏,耶穌對施洗約翰的弟子說:“你們去,把所聽見,所看見的事告訴約翰:就是瞎子看見,瘸子行走,長大麻瘋的潔淨,聾子聽見,死人復活,窮人有福音傳給他們。”實際上,瞎子遇到耶穌便睜開眼睛,瘸子能行走,著魔的人遇見耶穌便擺脫魔鬼,天堂的福音傳播給精神貧乏的人。 https://www.bjnewlife.org/https://youtube.com/@TheNewLifeMissionhttps://www.facebook.com/shin.john.35
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Ch12-1. 耶穌說他喜愛憐恤,不喜愛祭祀 (馬太福音 12:1-8)
他的門徒在路上很餓,他們在安息日掐起麥穗來吃。看到這裏,法利賽人公然指責耶穌和他的門徒。他們指責耶穌和他的門徒破壞了安息日的規矩。但主對他們說:“經上記著大衛和跟從他的人饑餓之時所做的事,你們沒有念過嗎?他怎麼進了神的殿,吃了陳設餅,這餅不是他和跟從他的人可以吃得,惟獨祭司才可以吃。”耶穌繼續糾正他們錯誤的想法,說“再者,律法上所記的,當安息日,祭司在殿裏犯了安息日還是沒有罪,你們沒有念過嗎?”法利賽人需要聆聽主的責備,必須根據耶穌的教誨糾正他們的信仰之道。主對他們說:“‘我喜愛憐恤,不喜愛祭祀。’你們若明白這話的意思,就不將無罪的當作有罪的了。”我們的主在這裏是說,他寧願我們追求神的憐憫和正確的信仰,而不是熱衷於宗教儀式。 https://www.bjnewlife.org/https://youtube.com/@TheNewLifeMissionhttps://www.facebook.com/shin.john.35
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Ch12-2. 你們想知道什麼是褻瀆聖靈嗎? (馬太福音 12:9-37)
從馬太福音12:9以後,我們耶穌在安息日治病引發了一場辯論。這件事之前,我們讀到耶穌的門徒在安息日掐來麥穗吃,受到了法利賽人的公然譴責。但僅管受到他們的指責,耶穌繼續走自己的路,甚至在安息日也醫治了許多病人。主在醫治乾枯了一隻手的人,同一天還醫治了一個被鬼附身、又瞎又啞的人。結果,他被法利賽人看成鬼王,因此他們指責他:“這個人趕鬼,無非是靠著鬼王別西蔔。”法利賽人的確愚蠢,他們沒有認識到耶穌的傳教,因為他們沒有認識到人子作為一個人來到世上,醫治人們身體和靈魂上的疾病。所以,法利賽人指責耶穌著魔。但是,我們的主對法利賽人說:“我若靠著神的靈趕鬼,這就是神的國臨到你們了,”他繼續說:“所以我告訴你們:‘人一切的罪和褻瀆的話都可得赦免,惟獨褻瀆聖靈,總不得赦免。凡說話干犯人子的,還可得赦免;惟獨說話干犯聖靈的,今世來世總不得赦免”(馬太福音12:31-32)。耶穌說世上每個人所有的罪都能得赦,惟獨褻瀆聖靈的罪總不得赦免。兩節經文共同的主題是“如果有人褻瀆聖靈或者抵抗聖靈,則他的罪在這個世上不能得赦,在來世也不能得赦。” https://www.bjnewlife.org/https://youtube.com/@TheNewLifeMissionhttps://www.facebook.com/shin.john.35
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Ch12-3. 不可饒恕的罪與重生者的責任 (馬太福音 12:31-32)
我在作品裏對大家的解釋可能有限,但我在書中想解釋的是水和聖靈的福音。我相信無論誰只要信仰這個福音真理肯定都能領受罪孽得赦。我們的主在羅馬書10:10中說:“因為人心裏相信,就可以稱義;口裏承認,就可以得救。”他還在羅馬書10:17說:“可見通道是從聽道來的,聽道是從基督的話來的。”無論誰只要信仰水和聖靈的福音之道都能從他們的罪孽中得救,成為義人,毫無例外。如果你們仍懷疑水和聖靈福音的信仰,那麼,我奉勸諸位再次敞開心扉,信仰它。所有想真正清洗他們一切罪孽的人都應首先拼棄自己的思想,信仰水和聖靈的福音真理。事實上,全世界一切的罪惡都已經消除了,因為耶穌接受施洗約翰的洗禮轉嫁了所有的罪孽。 https://www.bjnewlife.org/https://youtube.com/@TheNewLifeMissionhttps://www.facebook.com/shin.john.35
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Ch12-4. 撒旦要居住何處? (馬太福音 12:43-50)
耶穌在今天的經文裏說:“汙鬼離了人身,就在無水之地過來過去,尋求安歇之處,卻尋不著。於是說:‘我要回到我所出來的屋裏去。’到了,就看見裏面打掃乾淨,修飾好了,便去另帶了七個比自己更惡的鬼來,都進去住在那裏。那人末後的景況比先前更不好了。這邪惡的世代也要如此。”我們的主從著魔者身上驅魔並醫治患者。這是那些知道水和聖靈福音的人必須認識的真理。魔鬼居住在乾燥的地方,就是有罪之人的心裏。沒有道的人肯定心裏有罪。因此,當魔鬼從著魔者身上被逐時,他便遊蕩在乾燥的地方—也就是說他遊蕩在罪未得赦者的心裏—然後回到從前,再次回到罪人的心裏,看到他的心裏仍有罪,一切的安排都適合他。 https://www.bjnewlife.org/https://youtube.com/@TheNewLifeMissionhttps://www.facebook.com/shin.john.35
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Ch13-1. 四種地的寓言 (馬太福音 13:1-9)
今天神的道是耶穌關於一位播種者的寓言。我想解釋一下這段經文,重點介紹對水和聖靈福音信徒的預言。馬太福音第13章有許多寓言。我們主講述的寓言解釋了屬靈的事,他通過自然界的實事作解釋,使百姓更容易理解。換句話說,我們的主通過寓言解釋天國的奧秘以及與水和聖靈,福音的關係。今天的經文提到四種地:路邊的地,多石的地,荊棘地和好地。寓言說有一位播種者出去播種,種子落在這四種地上。 https://www.bjnewlife.org/https://youtube.com/@TheNewLifeMissionhttps://www.facebook.com/shin.john.35